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【原文】

聞已渡伊洛[1]，近在萬(wàn)歲亭[2]，豈即事有漸，將順王命乎？蓋君子謂：「伯夷隘(ㄞˋ愛)，柳下惠不恭」[3]，故傳曰：「不夷不惠，可否之間」[4]。蓋圣賢居身之所珍也。誠(chéng)遂欲枕山棲谷，擬跡巢、由，斯則可矣[5]。若當(dāng)輔政濟(jì)民，今其時(shí)也。自生民以來(lái)，善政少而亂俗多，必待堯舜之君，此為志士終無(wú)時(shí)矣。

常聞?wù)Z曰：「嶢(ㄧㄠˊ堯)嶢者易缺，曒(ㄐㄧㄠˇ矯)曒者易污?！筟6]陽(yáng)春之曲，和者必寡；盛名之下，其實(shí)難副[7]。近魯陽(yáng)樊君[8]，被徵初至，朝廷設(shè)壇席，猶待神明。雖無(wú)大異，而言行所守，亦無(wú)所缺，而譭謗布流，應(yīng)時(shí)折減者，豈非觀聽望深，聲名太盛乎？自頃徵聘之士，胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等，其功業(yè)皆無(wú)所采[9]。是故俗論皆言處士純盜虛聲。愿先生弘此遠(yuǎn)謨(ㄇㄛˊ磨)[10]，令眾人歎服，一雪此言耳。

【注釋】

[1]伊洛：伊河在河南偃師楊村附近與洛河匯流以后稱伊洛河，接近京城洛陽(yáng)。

[2]萬(wàn)歲亭：供奉皇帝萬(wàn)歲牌的地方，在河南登封縣西北，離京很近。

[3]「蓋君子……」二句：君子認(rèn)為伯夷器量狹窄，柳下惠又太不嚴(yán)格。語(yǔ)出《孟子?公孫丑上》：「伯夷隘，柳下惠不恭。隘與不恭，君子不由也?！共?，商末孤竹君之子，周滅商后，與弟叔齊逃首陽(yáng)山，不食周粟而死。柳下惠，春秋時(shí)魯國(guó)大夫，姓展，名獲，字禽，食邑在柳下，死后其妻與其門人私諡曰「惠」，故稱柳下惠。

[4]「不夷……」二句：語(yǔ)出楊雄《法言?淵騫》，意謂既不像伯夷那樣器量狹小，也不像柳下惠那樣不講原則，能不能折中。

[5]枕山棲谷：即隱居草野山林。擬跡巢由：模擬巢父和許由的行跡。巢父和許由，相傳為唐堯時(shí)代高士，不受堯之讓位而隱居。

[6]嶢嶢者易缺：嶢嶢：高峻的樣子。比喻剛直的性格易招致怨禍。曒曒者易污：曒：潔白。太潔白的東西容易污染。

[7]「陽(yáng)春……」二句：宋玉《對(duì)楚王問》：「客有歌于郢中者，其始曰《下里巴人》，國(guó)中屬而和者數(shù)千人」；「其為《陽(yáng)春白雪》，國(guó)中屬而和者不過數(shù)十人?！咕浣猓焊唠y深?yuàn)W的樂曲，能和唱的人一定很少，在美好的聲名之下，實(shí)際的才德常常難以相符。

[8]魯陽(yáng)樊君：魯陽(yáng)人樊英，《后漢書?方術(shù)列傳》說他懂《易》和五經(jīng)，有異術(shù)。

[9]無(wú)所采：沒有出眾的地方。

[10]謨：謀略﹑計(jì)畫。

【注】《遺黃瓊書》是作者給朋友黃瓊的一封信。東漢后期，朝政紛亂，有識(shí)之士希望能聚集英才，參與治政，挽回頹勢(shì)，因此紛紛向朝廷薦才。黃瓊也被推薦，受漢順帝之召，但他走到半路，托病不去了。李固平時(shí)很敬佩黃瓊，聽說后，就寫信鼓勵(lì)他積極參與國(guó)事，建立功業(yè)，來(lái)證明自己的實(shí)際才能。后來(lái)黃瓊果然對(duì)朝政起了相當(dāng)作用，官至太尉、司空。

【作者】

李固（94～147），字子堅(jiān)，中國(guó)東漢時(shí)期學(xué)者、政治人物，漢中南鄭人，年輕時(shí)便以學(xué)問而著名。漢順帝時(shí)曾任議郎，但因議論政事，觸犯權(quán)貴，被貶到地方做官；漢沖帝時(shí)又被提升為太尉（掌管全國(guó)兵事），但到漢質(zhì)帝時(shí)，終因反對(duì)專權(quán)，為梁冀所誣，逮捕治罪，遂死于獄中。有文集十二卷，但已流失。

【譯文】

聽說你已經(jīng)渡過了伊水洛水，快到萬(wàn)歲亭了。難道不正是事情有了轉(zhuǎn)機(jī)，將順應(yīng)王命嗎？因?yàn)槊献诱f過：「伯夷狹隘，柳下惠傲慢不恭敬?！顾粤鱾髡f：「不做伯夷也不學(xué)柳下惠，能不能折衷呢？」大概這就是君子立身處世所重視的，確實(shí)順?biāo)熳约旱男脑?，隱居在山谷之中，打算效仿巢父和許由，這樣也可以。如果想要輔佐政事救助百姓，現(xiàn)在正是時(shí)候。自從有百姓以來(lái)，治理清明的少而處于亂世的多，必定要等待像堯舜那樣的圣明之君，這是有意志有節(jié)操的人，但終究沒有時(shí)機(jī)。

常常聽說性情剛直卓而不群的人，往往容易橫遭物議；品行高潔如玉石之白者，最容易受到污損。高雅如《陽(yáng)春》這樣的曲子，能應(yīng)和的人一定很少，名望很大的人；實(shí)際的才德常常是很難跟名聲相符。最近魯陽(yáng)的樊君，被朝廷徵召，剛到的時(shí)候，朝廷隆重的筑壇設(shè)座席，如同對(duì)待神明一般。雖然他沒有很特殊的才能，但是他言行表現(xiàn)出的節(jié)操，也沒有很大的缺失。但是四處散布誹謗，隨著時(shí)間而愈來(lái)愈多，難道不是看到聽到他名聲太顯赫的關(guān)係嗎？近來(lái)徵召如胡元安、薛孟嘗、朱仲昭、顧季鴻等人，他們的功績(jī)事業(yè)都沒有出眾的地方。所以民間都議論那些有才德而隱居不仕的人其實(shí)純粹是沽名釣譽(yù)。希望先生您推廣深遠(yuǎn)的謀略，讓眾人都讚歎佩服，一舉洗刷這話的恥辱。